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Non credo visto che nella società greca in molte polis i figli delle concubine potevano essere non riconosciuti dai padri a differenza di quelli avuti delle proprie mogli .

Ma... non credo che la sessualità maschile (o femminile) sia mai stata  considerata eticamente "ludica"  in qualche cultura e in particolare in quella greca.  Non perché dovesse e potesse avere sempre un obbligato fine procreativo, ma perché era sempre un'attività  connessa con la fecondità procreativa. Anche la sessualità tra maschi penso sia stata considerata in questo modo, cioè come manifestazione delle potenzialità fecondanti del maschio, le quali verso una femmina avevano efficacia riproduttiva della specie, mentre verso un altro maschio (l'eromenos) avevano efficacia educativa della persona.   Penso sia in re ipsa che in un tempio d'una dea (o d'un dio) che personifichi la fecondazione universale della natura qualunque rito celebrato abbia connessione con tale fecondazione. Se altrimenti, non ci sarebbe ragione di celebrarlo in quel tempio sotto il patrocinio di quel nume.

Ma dici la sessualità sacra babilonese? Proprio no. Ishtar era la dea del sesso, mica una dea madre. Le dee madri e perbene - come Era - erano sempre delle stronze. Anche la figlia preferita di Zeus e il figlio preferito della dea Parvati sono stati ottenuti senza coito. Il sesso riproduttivo non è mai stato sacro: nemmeno per i Cristiani. E' sacro per Adinolfi, forse. 

Può darsi ,ma c'è da dire che nell' antica Grecia per gli uomini erano concesse sia la sessualità procreativa  sia quella ludica. I nobili avevano la moglie confinata nel ginaceo per la procreazione  e l' etera  colta per divertirsi (senza dimenticare le prostitute di basso livello come le pornai). Poi se la sessualità sacra volesse rappresentare l' atto riproduttivo e ci sono delle prove di questo ,ammetto la mia ignoranza.  

dal sito di qualcuno che ne parla "È bene tenere presente che non tutte le infezioni da HPV ad alto rischio portano inevitabilmente a un tumore: la maggioranza si risolve spontaneamente, grazie all’azione del sistema immunitario o con interventi di prevenzione secondaria." https://www.clinicatarabini.it/hpv-ad-alto-rischio-si-puo-guarire/ è bene che si vaccinino coloro che HANNO UNA INTENSA ATTIVITA' SESSUALE. Più contatti,più possibilità. Inoltre c'è ancora un importante strumento di prevenzione che è un certo cappuccio di gomma.

bel libro di emme

A quali religioni stai pensando? A me viene in mente solo l'induismo non ariano (lo Shivaismo) dove spesso il Dio è rappresentato nell'atto del coito con la sua shakti e dove il Kama è vista come una delle tre pratiche di perfezionamento spirituale insieme con il Dharma, l'esperienza, e l'Hatha,la meditazione. Il Kama però non prevede l'amore, ma è proprio finalizzato a massimizzare il piacere.   Anche nel Taoismo il sesso svolge una simile funzione, ma solo quello non procreativo e non viene citato l'amore tra le due persone coinvolte.    L'assenza direi totale dell'Amore Erotico nella spiritualità delle società antiche credo sia dovuta da un lato all'alta promiscuità e dall'altro - ma correlato al primo - alla pratica dei matrimoni combinati, che esclude il romanticismo dalla dimensione del sesso coniugale.     La fusione tra Erotismo, spiritualità e Amore è un prodotto ottocentesco - non per niente si chiama ancora oggi Amore Romantico - che vede la famosa "unione di due corpi e di due anime"; che sarebbe blasfema per i Cristiani medioevali dove il perfezionamento spirituale avviene soltanto con la castità (sul modello di Platone, che comunque escludeva l'eterosessualità) e ridicola per i pagani, dove Eros è un dio capriccioso e ostile.  E l'Amore Corrisposto - suo fratello Anteros - ha le frecce spezzate.   Ancora nel Settecento Roussau nega che si possa unire l'Amore-Passione e l'Amore-Coniugale e che sia necessario scegliere il secondo RINUNCIANDO al primo.    Qualcosa cambia nettamente nell'Ottocento. E lo saprai benissimo, perché noi Italiani veniamo inculturati proprio da questo esempio di Amore elettivo, eterno e coniugale al tempo testo che sono "I Promessi Sposi" di Alessandro Manzoni. Anche se comunque ci immaginiamo Lucia come una donnina bigotta e anorgasmica con ricamata sulla vestaglia da notte: "Non lo fo per piacer mio, ma per dare figli a Dio".