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Bè allora francese tedesco spagnolo o cinese...o addirittura russo

qui nessuno rivendica un diritto.

Io rimango allibito. Non saprei dire chi è l'asino (che probabilmente tu pronunci con l's sonora, con gli amici del Norde, non sapendo che l'etimologia latina obbliga l's sorda come per "casa" - che non è "caso", né "rosa" con le s sonore - in italiano standard), dall'alto delle mie ore a scrivere appunti, fin ad ora 1 e 37 p.m. , con la nausea e il digiuno, il greco, il latino, l'egizio, l'arabo, l'austrogoto e un po' di sumero che non ho mai studiato a scuola. Avevo controllato bene la citazione, ma poi il messaggio che ho scritto si è cancellato, perché devo arrancare col mio computer scassato da anni.   Io immagino i conoscenti di fridog che s'immaginano le virgolette quando lo vedono. Oppure alzano le mani facendo il gesto delle virgolette davanti a lui, per poterlo considerare plausibile.   Mi sorge il dubbio che qui qualcuno occulta il certificato della 104. Ma che cazzo dici?  Tu stai usando un congiuntivo che non c'è. Le traduzioni sono: Profano odio, il volgo. Io volgo odio profanamente. Basta. Il senso grammaticale è questo, l'interpretazione la dà il traduttore. La rigidità mentale non si addice a chi conosce il latino, che dovrebbe tradurre non meccanicamente, ma adattare le parole secondo il concetto alla base. La sensibilità sviluppata conoscendo l'argomento e il contesto della vita degli antichi romani. Inoltre è facile l'errore non sapendo che vulgus ha accusativo in -us e non in um, per cui sarebbe non corretto ma frequente il refuso Odi profanum vulgum. Evidentemente questa "elasticità mentale" ti è sfuggita tra le nozioni di latino. Lo scopo dell'insegnamento del latino non è apprendere skill linguistiche, con chi dovresti parlare con i morti? Ma si apprendono capacità meta-linguistiche, tramite la traduzione, principalmente unidirezionale dal latino all'italiano. Puoi vederla come gli archeologi che tirano fuori dalla terra i "grotteschi", come si diceva mezzo millennio fa. Così venivano scoperti nella campagna romana il Laocoonte e l'Antinoo, poi conservati in San Pietro.   E io t'avessera 'nzegnà ste cose a cinquantasette anni, quanta ne tieni 'loco?! Hai fatto la fine di Cicerone, hai cambiato discorso e sei passato all'attacco peronale. Evitando di rispondere alle critiche delle tue argomentazioni marce.  

Traduzione di quello che c'è scritto: "io, che sono profano, odio il volgo".   Orazio scrisse: "odi profanum vulgus"  "odio il volgo profano". Al solito, l'asino in cattedra...🙄  

Ma allora è tutto vano? Non si stava parlando di focus, ora la tv pubblica? Aiuto, non capisco, è come parlare coi muri... ma loro ascoltano. Odi profanus vulgus, et arceo. Non c'è nessuna reticenza omofoba, semplicemente l'accademia non si interessa al tema, abbastanza delicato, agli occhi di un accademico o chiunque con un minimo di sale in zucca si accorgerebbe della problematica d'indagine epistemologica dell'argomento. I depressi che hanno fatto il classico non sono stati oppressi da una reticenza omofoba, il tema lgbt e Greci - Romani viene evitato. Magari ci sono profie della generazione x, acculturate, che hanno fatto il Classico e accennano all'argomento ad alunni con volti schifati, come neonati capricciosi che nn vogliono mangiare la sbobba marrone che impongono loro. No.

Per dimostrazione e contrario che c'è stata reticenza (probabilmente omofoba) c'è la trasmissione di Rai Storia di oggi che ha trattato del libro della Yourcenar "Memorie di Adriano":  il commentatore ha detto chiaramente che Antinoo era il giovane amante di Adriano.

Giusto: chiunque rivendichi un diritto, dimostri i fatti su cui si fonda.